Краткая история церкви Рождества Христова
Роман ДЕМИН
Ровно 165 лет назад, в 1860 году, началось строительство каменной церкви Рождества Христова, расположенной на углу нынешних ул. Горького (бывшая Рождественская) и Ярославского (бывш. Малая Рождественская), возводившейся на средства одного из богатейших купцов Ельца Никиты Анисимовича Лагутина.
Сначала деревянная
История Спасского храма (так его нередко называют ельчане) уходит корнями довольно глубоко. Он упоминается в писцовых книгах (в них описывалось городское имущество) еще в конце 20-х годов XVII века. Тогда церковь была деревянной и располагалась в районе нынешнего женского рынка. Когда постройка ветшала или сгорала, — ставили новую.
Одно время, в 30-х годах XVIII века, после очередного уничтожения Божией обители огнем, казаки Александровской слободы (простиравшейся от нынешней улицы Коммунаров до реки Ельчик и тянувшейся вдоль ее русла) какое-то время (более 20 лет) вообще не имели своей церкви.
Потом
кирпичная
Позже (1770 год) александрослободцы впервые возвели кирпичную Христорождественскую церковь, как раз в том месте, где она стоит и ныне. В камне ее построили после страшного пожара 1769 года, уничтожившего деревянный город и его слободы, а заодно и старый храм Рождества Христова на Бабьем базаре. Кстати сказать, на его пепелище обнаружили чудом уцелевшую здешнюю святыню — Тихвинскую икону Богоматери. Кроме того, при разборке завалов обрели невредимый «Образ Нерукотворного Спаса», переданные в новый храм.
Перестраивали
и даже разбирали
Стихийное бедствие 1769 года сподвигло местные власти по-новому возводить город — по плану регулярной застройки Ельца, тому самому, что создал главный архитектор империи А. В. Квасов, да и Екатерина Великая приложила к сему документу царственную руку.
Старая кирпичная церковь Рождества Христова неоднократно достраивалась, перестраивалась и даже полностью разбиралась — однажды, когда затеяли строить новые стены.
И только в 1869 году она окончательно обрела привычную нам форму и вид, представ во всем своем великолепии с пятью куполами, трапезной и колокольней.
Удивляет
и поражает
Удивительно, но по какой-то злой иронии судьбы сегодня этот храм стоит на перекрестке улиц, носящих имена людей, у которых отношения с религией и церковью были, мягко говоря, напряженные.
Емельян Ярославский (Миней Губельман) возглавлял Союз воинствующих безбожников СССР, а Максим Горький (Алексей Пешков) охотно выступал на съездах этой кощунственной организации и в свое время подписал письмо к власти с просьбой снести храм Христа Спасителя.
Кстати сказать, глядя на церковь Рождества Христова, невольно поражаешься ее внешнему сходству с главным храмом Москвы и елецким Вознесенским собором. И действительно, это почти их точная копия. Она примерно в два раза меньше нашего собора. Кроме того, у последнего отсутствует колокольня — недострой, а у Христорождественской церкви звонница гордо возвышается над близлежащими елецкими улочками.
Запустение
и возрождение
После революции церковь Рождества Христова претерпела ужас забвения и пришла в удручающее состояние. Ее начали восстанавливать уже в XXI веке, а 25 декабря 2004 года здесь состоялось первое богослужение — всенощное бдение.
Когда прихожу сюда, то невольно любуюсь здешним иконостасом и горжусь тем, что его восстанавливал мой старший товарищ и добрый друг, замечательный елецкий реставратор и талантливый художник-самоучка Николай Николаевич Зыков.
Теперь в этом светлом и просторном храме опять молятся прихожане, священники крестят детей, венчают новобрачных, вершат другие церковные таинства. В общем, все слава Богу!
В ТЕМУ:
Еще в начале 70-х годов главный купол церкви Рождества Христова окружали 4 малые главки, хорошо заметные на старых фото и предававшие всему сооружению сходство с московским храмом Христа Спасителя. Увы, уже к концу 1978 года эти архитектурные элементы оказались утеряны вследствие обветшания и разрушения. После начала восстановительных работ главки так и не воссоздали. Будем надеяться, что пока.